讲道理,拿现实的“三观”来评价动漫作品,既荒唐又莫名

蕾皇复活了,《无职转生》似乎又被推到风口浪尖。某站给蕾皇的这波操作虽然难以接受,但至少是给他定性了,“你这就是错的”,所以才会掉粉400多万。大家看在眼里,记在心里,心中自有评定。

然而令人无名火的倒不算是蕾皇的粉丝出来挺他,毕竟网红大都有NC粉,吴某人进去了还有一波力挺的粉丝呢。

其实最烦的还是这种又拿现实的三观来判断动漫作品的人。先把动漫的“三观”批判一番,站在道德高处,鄙视一下喜欢《无职转生》的人……这种人在《无职转生》之后实在太多了。我就纳闷了,日本后宫动漫又不是第一年出,《无职转生》也算不上代表性的后宫作品,10年前看日漫,贴吧讨论番剧也没人拿“三观”说事,现在怎么就冒出各种用虚构故事的“三观”,放在现实世界来评判的?

准确来说,日本的动漫中衍生出的文化应该归类到亚文化,或者叫次文化(サブカルチャー)中,它本身就不是主流文化,原因是它其中包含的一些元素,就不是主流接受的内容。例如所谓“后宫番”,它仅仅是一个虚构的要素,而并不是说靠作品来提倡“后宫”。就像二次元有一个叫“病娇”的元素,现实里我想主流观点没有人喜欢一个精神有问题的人,但次文化中就接受虚构作品中的“病娇”,类似的元素太多了,“萝莉控”“妹控”,“NTR”等,都是的,它本身就是小圈子理解中的内容,如果你接受不了,就不该以大众的视点掺和一脚。

就好像跳广场舞的大妈来评价COSER,来一句“人模鬼样的”,对COSER就是毫无尊重的体现。我想绝大多数COSER还想反手一句,“跳广场舞,LOW不LOW”?但我想绝大多数的情况下,这两个势力并不会产生交集,就算玩亚文化的人觉得跳广场舞的大妈很LOW,也不会刻意去指责对方。

蕾丝的出现,就似乎打破了这种壁垒,把大众圈的人给流入到小众圈子来了。但他错就错在,以大众圈的标准去对待《无职转生》,而没有以小众圈的标准客观评价《无职转生》。这就好像把跳广场舞的大妈拉入了COSER的队伍,然后带节奏跟COSER们说,“这就是人魔鬼样”,那还不得沸腾起来?

那话题说回来,小众圈的东西该不该出圈?我认为是不该的,亚文化的东西就守在亚文化,有自己的生态,和大众文化互不影响,也希望大众文化对小众文化的内容有一个宽容,这是良好的发展环境,而不是让大众强行接触小众文化的东西。就像BTV把花泽香菜这种二次元声优请来做春晚一样,我想很多大众人士应该会看得一脸懵逼,这就变成了亚文化爱好者的狂欢……

但是 ,即便你不想这样转变,也会有一股无形的力量在推动亚文化往大众主流文化发展——那就是资本。一个圈子想做大,最终是需要资本的支撑,但资本的推动也往往会害死小众的文化。绊爱就应该是资本运营的牺牲品。我说过,我觉得Vtuber这个东西诞生确实很有颠覆性,但资本扩张的过程中,绊爱被推到了线下,推到了电视台,这2个圈子都是大众文化范畴的,然后多个绊爱的“分裂”,可能注定就把这个IP推向了死亡。

小众圈的东西,不能没有资本介入,但错误的运作,最终会作死小众圈子本身,因为它本身就不会被大众接受,所以才是“小众”。

最后回到《无职转生》,它的三观有没有问题?我觉得完全没有啊。现实不比《无职转生》狗血?杭州杀妻碎尸案我还历历在目,这么可怕的事情,相比起保罗的出轨,真的小巫见大巫了。注意,我不是在提倡“出轨是应该的”,没有人这么强调,《无职转生》也没有这么提倡,保罗也为了成为一个好父亲,尽力在反思,保罗也不是不讲道理的父亲,在朋友吉斯的劝说下,还是向成长了的儿子低下了头,不仅如此,鲁迪也一直在反思,反思自己的失败,而尽自己的努力,鼓起勇气进步和成长……不知道是怎么看出“三观有问题”的?《无职转生》不仅三观正,而且比那些有种让人觉得逃避困难的“龙傲天”轻小说要更有教育意义。

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